خلطة بياض الثلج لتبييض الوجه والجسم في 3 أيام

الحصول على بشرة ناصعة البياض هو حلم كل فتاة ترغب بتوحيد لون بشرتها والتخلص من البقع السوداء، لهذا السبب نقدم لكِ خلطة "بياض الثلج" التي تحقق لكِ هذه الرغبة في ثلاث أيام شرط التقيد بالطريقة الصحيحة لإستعمالها من أجل الحصول على أفضل نتيجة.

لهذه الخلطة تحتاجين إلى هذه المكونات:
- نصف كوب من ماء الورد
- ملعقة كبيرة من النشا
- 7 ملاعق من بودرة الأطفال
- 6 ملاعق من الفازلين
- 4 ملاعق من كريم الجليسوليد
- 100 مل من الجليسرين السائل
- كريم فيكس أو المنثول، وهو كريم جيل شبيه بالفازلين في علبة زرقاء ومتوفر في الصيدليات.
-100 مل من الجلسرين السائل
- 5 ملاعق زيت لوز الحلو
- 4 ملاعق زيت خروع
- نصف كوب ماء
أما طريقة التحضير فتقتصر على وضع الجليسوليد والجليسيرين وبودرة الأطفال في وعاء الخلط وترك المزيج جانباً إلى حين تحضير بقية الخلطات التي سيتّم مزجها معه. ثم ضعي ماء الورد والنشا وماء الشرب في كسرولة وحركيه على نار خفيفة لبضع دقائق. حين يصبح الخليط متماسك، قومي بإطفاء النار تحته واتركيه حتى يبرد.
في الوقت الذي تنتظرين فيه الخليط ليبرد، قومي بمزج الفازلين مع زيت اللوز الحلو وزيت الخروع وكريم الفيكس وحركي المزيج لفترة 5 دقائق كي تختلط جميع المكونات بطريقة سليمة، ثم أضيفيهم إلى وعاء الخلط الذي يحتوي على الجليسوليد والجليسيرين وبودرة الأطفال، مع إضافة المزيج الذي أصبح بارداً.

بعد الإنتهاء من تحريك هذه الخلطات الثلاثة، ضعي خلطة بياض الثلج في الثلاجة، ثم إستعمليها من بعد الإنتهاء من الإستحمام وتقشير البشرة من خلال وضع كمية قليلة على المنطقة التي ترغبين في تبييضها، وبعد مرور 10 دقائق تكزن بشرتكِ قد إنتصت هذا الخليط وبدأت بإعطاء النتائج التي تطمحين لها.

اقرء المزيد

برج الثور...

وهو برج ناري ترابي... أصحاب برج الثور يقف الحظ بجانبهم دائما لأنه مولود في بيت الزهره والذي دائما يكون من يولد في هذا البيت يقف الحظ بجانبهم.... يحتفظ اصحاب هذا البرج بالمنازل والمناصب الرفيعه والتي يحصلون عليها دون عناء ويحققون فيها نجاحات كبيرة.. وتستطيع تميز أصحاب هذا البرج من صفاته الجسمانية.. حيث غالبا مايكون أصحاب برج الثور معتدلي القامه ليس بالطوال ولا يمكن وصفهم بالقصيري القامه فهم غالبا ما يملكون قامه معتدله.. وما يميزهم ايضا انهم يمتازون بجبهة عريضه ولونهم في الغالب يميل الى البياض يعلو تلك الجبهه رأس كبير.. ووحه متسع وعينان سوداويين يكون سوادهما اكثر من بياضهما.. وكذلك يمتازون بحاجبين مقرونين جميلين. كما يمتلك اصحاب برج الثور اكتاف عريضه.. وخصر رقيق  والأرداف غالبا ما يحسدون عليها.. حيث ذلك يجعل منهم يملكون جسما يبدو رائعا.. وساقين ملفوفين وقدمين صغيرين ..... ذكر برج العقرب يحب المزاح والهو وكثيرا ما يعشق الغناء والطرب والشعر.. ونادرا ما تجده مكتئب فهو كثير المزاح ويمتلك روح الفكاهه.. يعشق النساء بشكل كبير ونادرا ما يكتفي بعلاقه نسائيه واحده فهو زير نساء متعدد العلاقات يعشق الفراش لأمتلاكه قدره جنسيه عالية.. دائما تجده في أجواء الفرح والانشراح... اشخاص برج الثور يمتازون بالهيبة والوقار يحس من يقابلهم انه أمام أحد الأشخاص المهمين والأقوياء.. ورغم ان أصحاب هذا البرج هم كثيروا المزاح الا أن مزاحهم موزون فهم يمازحون الناس ويتعاملون معهم على قدر عقولهم .. نادرا ما تجد اصحاب برج الثور في مظهر رديء وذلك بسبب أنهم يحبون الأناقة كما أن أنثى برج الثور دائما تراها في كامل الأناقة وغاية في المظهر الجميل .. وايضا أنثى برج العقرب طباخه ماهرة جدا وتبتكر الكثير من الطبخات الشهية وذلك بسبب ان جميع مواليد برج العقرب يحبون الطعام .. وربما اتهمو بالشراهه نتيجه حبهم للطعام.. بأختصار أصحاب برج العقرب اجتماعيون من الطراز الأول معاشرون جدا.. منبسطون........

ذكر برج الثور .. غير محظوظ مع أصدقائه رغم انه يفني نفسه من أجل بناء صداقات متينه وحقيقيه الا أنه لا يوفق بذلك فهو يريد لهم الخير ويبيتون له الشر.. واحذر اصحاب هذا البرج من أصدقاء السوء والذي غالبا ما يصادفهم الشر من هكذا أصدقاء . يتعرض منهم للمشاكل والمكر والشر لكن الله ينجيه من ذلك كله لصفاء نيته معهم . أما انثى هذا البرج والصداقه سوف يتم ذكره عندما نقراء أنثى برج العقرب..

برج العقرب .. صافي النيه مع الجميع ويحمل من الطيبه الكثير فهو يشارك الناس حتى في طعامه بل حتى اللقمه التي في يده يطعمها لغيره أنه مثال في الطيبة والكرم .. عزيز النفس لايشكو همومه فهو صابر قي كل الأحوال .. برج الثور محسود على شقاء الدنيا .. فهو محسود حتى وأن عاش شقيا لذلك انصح اصحاب هذا البرج

العلامات الظاهرة ...::::

هناك الكثير من العلامات الظاهرة لدى برج الثور من يريد معرفة أدق التفاصيل مراسلة محرر الصفحة على الرابط

https://www.facebook.com/ammar.alhadi.372 

....................

برج الثور :: دائما تراه نظيف الجسم والملبس يهتم كثيرا بهندامه ذو صورة حسنه. فهو محبوب لدى الناس من يعاشره لا يمل من معاشرته مرزوق بشكل كبير.. فهو يعرف طريق الحصول على المال بسهوله.. لا تصعب عليه امور الحصول على النقود ابدا.. وكلما ضاق عليه الرزق يفرج الله عليه ويرزق من حيث لا يحتسب.. وأكثر ما يمييز اصحاب هذا البرج انه خدوم جدا فهو يقضي حوائج الناس وما يطلبه منه اصدقائه في حين يتكاسل عن قضاء حوائجه دائما تراه يؤجل حوائجه ويندفع بقضاء حوائج غيره.. وهو ليس كتوم جدا للاسرار فهو يكتم بعض الاسرار ويبوح ببعضها لذلك أنصح ان لا يكشف لاصحاب هذا البرج الاسرار المهمه لأنه قد يبوح بها دون أرادته.. او دون قصد وعلى العموم هو لطيف الخلق وجميل المعشر وحلو الذات..

الوجوه والأشكال

1-      اسمر اللون .. واسع الجبهه... كبير الذقن.. ذو اهداب طويله وعينين كحيله .......... وهناك المزيد

2-      ابيض اللون خفيف اللحيه يعلو بشرته حمره خفيفه ... وهناك المزيد

3-      اسمر اللون .. بصفره واضحه ... وهناك المزيد

ولمعرفة الكثير من الصفات أتصل بالرابط محرر الصفحة في الأعلى

• حياته

يعيش في حياة طيبه في عز ورفعه ويحقق الكثير من المكاسب والعلاقات القويه ويحصل على مناصب كبيره هذا يحدث في اول عمره وبداية شبابه لكن ذلك لا يدوم حيث يتغير فهو يتعب في منتصف عمره وقد يستمر الى نهاية عمره.. فأذا يريد التخلص من ذلك ليطلب النصح وتخطي هذه الأنتكاسه من محرر الصفحة .. على الرابط ::    https://www.facebook.com/ammar.alhadi.372

• المال والرزق

ذكر برج الثور مرزوق بشكل لا يصدق.. ويرزقه الله من غير تعب ولا يعرق جبينه في هذا الرزق.. وايضا دون ان يتعب يديه في جمع المال ربما يبدو هذا شيء من الخيال ولكن هذه هي الحقيقة .. ربما يحصل على المال نتيجه ميراث أو وصيه .. وان كان ينحدر من عائله فقيرة قد يحصل على المال نتيجه لقيه أو العثور على كنز عن طريق خفي ... وان لم يكن برج العقرب بهذا الحال ليبحث عن سبب آخر سبب له الفقر...

                                      أنثى برج الثور

من يراك يحكم عليك بحكم يختلف عن طبيعتك وحقيقة أمرك قد يقول عنك بارده وانتي عكس ذلك تماما بل انتي شعلة متقده ... وقد يحكم عليك بالطيبه والوداعه وانتي في الحقيفقه صاحبة مكر وخداع كبيرين ..........

أنثى برج الثور: هي تلك المرأءة التي تمتلك شفتين غليظتين وانف كبير في الغالب.. وقد تكون قصيرة الرقبه أو طويله القامه والرقبه.. وانف صغير  وشفتين رقيقتين ..  وأن كان أنفها  كبير قليلا تجده متناسق.. وأكثر شيء يشدك فيها تلك العينين الجميلتين الحادتين ذوات النظرة الثابته.. أنثى الثور كاشفة اللون غالبا بين اللون الحنطي والبياض..تمتلك عينين رائعتين ونظرات مؤسره.. هي غالبا ما تجذب ذكرها بتلك النظره المحيره التي تمتلكها.. ويشترك جميع أناث برج الثور بذلك الشعر المنساب الجميل المنسكب كخيوط الليل على ظهرها.. وان ابتسمت كشفت عن أسنان كأنها حب طلع منضود.. وهناك صفة لدى انثى الثور تتميز بها عن باقي الأبراج هي ذلك السحر التي تمتلكه في الفراش فمن عاشرها وواصلها لا يلتذ بغيرها ابدا ولا يفضل عليها أنثى أخرى. لذلك هن يكونن اسر ناجحة ان وجدت من يعرف كيف يجاريها لكنها تكون نقمة على من لا يجيد مجاراتها. .. أنثى الثور كما هو حال مذكر برجها تحب الغناء وسماع الألحان وتعشق الفنون .. حين تسير بجانب فتاة وتشم منها عطرا آخاذا فأعلم انك تسير بجانب انثى الثور هي تحب الطيب والروائح الزكيه.. هي معجبة كثيرا بنفسها تمتلك عزة نفس كبيره... لكن هذه الأنثى ورغم ما تمتلكه من مكر وذكاء متوقدين الا أنها تكون ضحية لأمراءة أخرى للأسف وتنكد عليها حياتها وصفوها وتفقدها الكثير من المميزات الجميله لديها.... ولمعرفه صفات هذه العدوه لغرض تجنبها قدر الأمكان عليها الأتصال بمحرر الصفحة

على الرابط ...    https://www.facebook.com/ammar.alhadi.372

هناك لدى بعض أناث  برج الثور شيء آخر انهن ربما يرضعن حليب غير حليب أمهاتهن .. قد يكون حليب مصنع أو حليب من ثدي أمرأءة أخرى .. وغالبا ما يتعرضن لحوادث تسبب لهن جراح في مرحله من مراحل حياتهن..  ان لأنثى الثور يد مرزوقة جدا فهي ما ظان تزرع شيء في الأرض الا وقد أخضر وازهر ونمى واثمر... أن هذه الأنثى كثيرة الشكوى والآلآم والصداع في رأسها وسبب ذلك...............محجوب..

أنثى الثور غالبا ما تكون اسره كبيرة وألغالب على أولادها الأناث.. وكذلك هناك ذكور بين اولادها لكن قد تفقد أحدهم مما يسبب لها حزنا شديدا.. انثى الثور ترى مشاكل واهوالا كثيره من الرجال مع الأسف لكنها تعيش سعيدة بسبب أحد أولادها أما أزواجها ففي الغالب لا يستطيعون اسعادها.. لا تخلو حياتها من مشاكل وخصوصا مع النساء مما يسبب لها نكد وحزن كبير.. وهي من اللواتي يتعرضن للحسد سريعا .. اضافة الى مشاكل أخرى من أمرأءة لا تريد لها الخير.. انثى الثو كل لون لبسته كان جميلا عليها ويجلب الأنظار اليها وعيون الرجال الا اللون الأحمر انصحها عدم لبسه ابدا لأنها ستصاب بالعين والحسد فيه .. وهي في الأصل محسوده دون اخواتها....

على أنثى الثور الحذر من رجل اسمر اللون غليظ الجثة فأنه سوف يقرها قهرا كبيرا ويأكل أموالها.. أ

أن كل شيء يخرج من يد انثى الثور لا يعود اليها . يمكن القول على هذه الأنثى انها عاقله وذكية بدرجة كبيره.. طيبة القلب وكريمة اليد انها مثال للطيبه والكرم فهي تصنع المعروف مع الجميع مع من تعرفة ومن لا تعرفه.. لكن ليس لديها حظ مع الناس . وليس لها حظ في الشراكه انصحها بالأبتعاد عن الشركة في أي شيء..

أفضل أيام برج الثو هو يو الجمعة.. وليلة الثلاثاء..

الوجوه والأشكال::::

1-      الوجه الأول تكون أمرأءة سمراء أو ذهبية تعلوها حمرة مشرقة سوداء الشعر في أطرافه حمره تمتاز بقامة طويلة ملفوفة الجسم طويلة العنق جميلة الوجه . ذكية جدا تجيد كل شيء وبارعة في الصنائع.. في عينيها لون فهي شهلاء العيون .. الا أنها محسودة جدا وعليها نظر وحسد.. تنقلب من حال الى حال.. يتكلم عيها الناس بكلام كثير أغلبه باطل وغير صحيح .. وتتهم بأمر هي بريئه براءة الذئب من دم يوسف منه.. في حياة هذه الأنثى أمراءة سوداء اللون لا تريد لها الخير ابدا .. تمكر لها مكرا شديدا وتكون سببا في خراب بيتها.. انتي ايها الأنثى الثور يؤخذ عليك انك لوحه جدا وعجوله في طلب حوائجك .. ولا تثبتين على حال .. انتي ايضا سريعة الكلام تثورين بسرعة وبصورة مفاجئةّ.... هناك أمور جيدة جدا لك .. لا نستطيع البوح بها هنا .. لانها سر يجب المحافظه عليه .... للاطلاع اكثر يمكنك ذلك عن طريق مراسلة محرر الصفحة على الرابط المذكور سلفا ......

2-      الوجه الثاني.. هو وجه أنثى الثور المولودة في ساعة القمر... تكون أمرأءة بيضاء صافية البياض ذات وجه حسن كأنه مرءآة من الفضة معتدلة القامه لا طويله ولا قصيرة .. غليظة الجسم والجثة.. تمتاز بأنها كثيرة الكلام.. وايضا كثيرة التنقل من مكان الى آخر نادرا ماتجدها مقيمه في مكان واحد لسنوات عديدة .. ذات صورة جذابة تحاط دائما بالعاشقين لها... تكون مشعة نشطه في أول كل شهر عربي ويرتفع حتى منتصفه ثم ينعكس ذلك النشاط الى خمول حتى يصل الى اشده في نهاية الشهر.. وذلك بسبب ارتباط مولدها بحالة القمر.. هناك علامه في وجهها ربما خال أسود أو أثر.. صغيرة  الفم وتمتلك عينان رائعتان..  ونكتفي بهذا القدر عن الوجه الثاني لأنثى الثور رغم أنه هناك الكثير من المميزات الأخرى....

3-      الوجه الثالث::: وهو الوجه المنظور من زحل

وتكون بين السمرة والصفرة :: وعلى الأغلب هي حنطاوية اللون.. ومن مواصفاتها غليظة الشفتين طويلة الساقين رشيقة الجسم جميلة البدن مدورة الوجة كثيفة الحاجبين .. عصبية جدا أذا غضبت لا تطاق.. ماكرة بشكل كبير مخادعة بدرجة عالية متحررة جدا تفعل ما تريد لا تبالي بما تفعل.. طيبة المعشر لكن الويل لمن يغضبها ويغتصب حقها سوف لن يفلت من عقابها عاجلا أم آجلا.. هذه الأنثى ورغم كل ما يقال عنها وعن صعوبة طبعها الا أنها تكون أسرة مثالية .. وتسعد زوجها كثيرا فهي تحب الفراش والمجامعه بشكل كبير.. واغلب أولادها الذكور.. وتجمع مال كثيرا في صباها وشبابها لكنها تفتقر في نصف عمرها.. بسبب أن أحد الرجال يأكل مالها.. بسبب ما سوف تعانيه من عنادها للنساء الواتي لا يضمرن لها الود .. ولكن ذلك لا يستمر طويلا فهي تعرف طريق الحصول على الأموال جيدا..

حياة أنثى الثور في كل الاحوال هي حياة طيبة وتعيش ببحبوحة جيدة من العيش وتكون محمودة العاقبة رغم بعض المنغصات التي تمر بها ..لانها أمرأءة طيبة وصافية النية مع الجميع.. تحاول مسايرة الناس قدر الأمكان بخاطر طيب.. تحلم كثيرا وتحقق أحلامها وأمانيها وتبلغ ما ترجوه وتطلبه.. دائما تتحمل أعباء الحياة بوجه مبتسم وبأرادة قوية. لا تعرف البخل فهي أنسانة كريمة.. أمينة جدا ولا تضيع عندها أمانة ولا أي شيء لأحد.. تفعل الأحسان مع كل الناس دون تمييز.. لكن ليس لديها حظ فهي يقال عليها كلام كثير حتى من أقرب الناس اليها وخصوصا من الناس الذين تحسن اليهم... لذلك انصحها بالابتعاد عن الناس فذلك خير لها من الأختلاط بهم .. ونصيحتي الثانية لها .. ان لا تدخل الأماكن المظلمة ... لأن هناك خطر يترقبها في مثل هذه الأماكن .. ولا تزال هناك الكثير من التفاصيل الأخرى عن أنثى الثور.. وللمزيد الأتصال بمحرر الصفحة

على الرابط في الأسفل

https://www.facebook.com/ammar.alhadi.372

اقرء المزيد

مازال الإنسان كائن غامض..؟؟

قدرات العقول.....

نظرة تعقل في القدرات الخفية
...............................
مازال الإنسان كائن غامض .. وما نعرفه عن أنفسنا كبشر لا يتعدى أن يكون قشوراً ظاهرية دون الجوهر .. وكلما ساق لنا العلم كشفاً وراء كشف عن أنفسنا وأصابتنا الدهشة والتعجب من تلك الإمكانيات والقدرات البشرية التي أودعها الله فينا.. وكلما ازدادت دهشتنا وتعجبنا لظواهر وقدرات أخرى نراها في أنفسنا دون أن نجد لها تفسيراً أو كشفاً.

قدرات خفيه

وتمر العصور والأزمان المتعاقبة ويحاول الإنسان أن يكشف غور نفسه وأن يدرك جوهره، لكن دون جدوى.. فالإنسان مخلوق مركب من روح وجسد، متعدد القدرات والإمكانيات، خلقه الله في كون متميز بالكائنات التي يتمتع كل منها بقدرات خاصة تمكنه من السعي والعبادة، فمنها ما يتمتع بجناحين يحلق بهما في أجواء السماء، ومنها من له القدرة على التنفس تحت الماء ومن يشعر بالخطر عند اقترابه ومن يملك القدرة على الاتصال بأفراد عشيرته مهما كان البعد بينهم.
والعديد والعديد من القدرات المختلفة والمتنوعة التي يتمتع بها الكائنات. هذا وقد جعل الإنسان سبباً على هذه الكائنات وسخرها له هذا الإنسان المتمتع بالعقل واليدين سيداً على هذه الكائنات ولاشك أن الزعامة والسيادة لابد لها من سند ودليل فما كان لعاجز أن يحكم سليماً ولا ضعيفاً أن يحكم قوياً.
ولكن هذا الإنسان أولاه الله ـ سبحانه وتعالى ـ السيادة لما أودعه فيه من قدرات ومواهب تفوق في حجمها
وإمكانياتها ما لدى الكائنات الأخرى جميعاً.
وبطبيعة الحال لا نقصد القدرات الجسمية والعضلية الظاهرة فهذا أمر تجاوزه الإنسان بعقله من أمد بعيد فقد تخطى سرعة الكائنات باختراعه المعدات كالسيارة والقطار وحلق في الجو كالطير باختراعه الطائرات وغاص في أعماق البحار كالأسماك بالغواصات وكل ذلك نتاج العقل البشري.
إنما نقصد القدرات الخفية والتي تبدو لنا من الوهلة الأولى عند ظهورها كأشياء خارقة في الطبيعة البشرية وإن كانت في حقيقة الأمر قدرات يتمتع بها العديد من الكائنات الأدنى من حولنا في هذا الكون العامر.
وهذه القدرات نعني منها الظواهر التي تناقلها الناس عن آحاد الناس ولا يقدر عليها غيرهم كظاهرة التخاطر وتوارد الأفكار والانتقال الروحي والتنويم المغناطيسي وقدرات غريبة أخرى نسبت إلى الصالحين كالطيران دون آلة أو المشي على الماء وقدرات البعض في التأثير على المعادن بثنيها دون الاقتراب منها أو تحريك الأشياء المادية دون لمسها وأشياء أخرى عديدة لا يمكن حصرها.....
وليس أسهل على الإنسان عندما يقف عند هذه الأمور عاجزاً عن التفسير أو الفهم أن يفكر كل هذا جملة واحدة ويرمي أصحابها بالدجل والتحايل وما أصعب أن يقوم الإنسان بدراستها والكشف عن مصدرها والوصول إلى التبرير العلمي والمنطقي لوجودها.
ونحن هنا بصدد هذا الاتجاه الصعب ، اتجاه البحث والدراسة في هذه الظواهر ومعرفة أسبابها ومدى صحتها من خطئها وإمكانية إخضاعها للتجارب العلمية أو إسنادها إلى منطق عقلي يفسر لنا إمكانية حدوثها.

وفي البداية .. يجب أن نعلم أن القدرات البشرية الخارقة للطبيعة لها أكثر من مصدر، فمنها ما يرجع إلى موهبة خاصة في الإنسان نفسه وتنبع من ذاته ومنها ما يرجع إلى استخدام علم من العلوم غير المتداولة عند العديد من الناس، وبعضها يرجع مصدرها إلى الاكتساب عن طريق بذل الجهد والعمل. كما أن بعضها ينسب إلى الروح البشرية وأخرى تنسب إلى القدرات العقلية والبعض الآخر يرجع إلى الاستعانة بمخلوقات غيبية لا يمكن الاتصال بها إلا عن طرق ووسائل خاصة غير متداولة عند الكثير.
ونحاول أن نعرض لهذه القدرات دونما مبالغة أو حط من شأنها، مستعينين بالله جل وعلا في محاولة الكشف عنها وإيجاد المبرر السليم لها مع ربطها بالعلوم الدنيوية التي كشف عنها العلم الحديث.
الـقـدرات
أولاً : القدرات الذاتية
والقدرات الذاتية نعني بها القدرات التي تصدر عن نفس الإنسان وروحه، وهذه القدرات ترجع إلى قدرات الروح والتي يولد بها الإنسان، ونعني منها ظاهرة الانتقال الروحي والوحي الحلمي والحسد والعين والتحكم البالغ في أعضاء الجسد الخارجي والداخلي كذلك العلاج الروحي.
ثانياً : القدرات العقلية
ونعني بها ظاهرة التخاطر وتوارد الأفكار ، والتأثير على الأشياء المادية دون لمسها.
ثالثاً : القدرات المعتمدة على علوم مندثرة
والاستعانة بمخلوقات أخرى
كالسحر والاتصال بالجن وقراءة الفنجان والكف والتنجيم
رابعاً : قدرات تعتمد على الاكتساب
وهي جامعة لمختلف القدرات والإمكانيات السابقة جميعها.
وهذا التقسيم السابق لا يمنع تداخل أكثر من مصدر في الظاهرة الواحدة، إنما هو يغلب بعض هذه المصادر على الأخرى..
ونعرض لهذه القدرات كل منها على حدة عارضين ما ورد فيها على لسان العلماء من السلف والخلف ثم نقوم بتوضيح رأينا الخاص في كل ظاهرة.
وفي بداية الأمر نلقي الضوء على بعض العلوم المندثرة والتي يحرص على دراسة ما بقى منها قلة قليلة للاستعانة بها في الحصول على قدرات خاصة تميزهم عن غيرهم من الناس.
وسبب بدءنا بهذه العلوم يرجع لما يحيط بها من غموض مما جعلها تتأرجح بين الحقيقة والخيال والتشكك في كونها علماً أو خرافة. ومن أهم هذه العلوم وأكثرها انتشاراً في أذهان الناس علم (السحر). ونتناول بالتفصيل الآراء والأفكار المتعلقة بهذا الموضوع من مصادرها المختلفة قبل ايضاح رأي الأديان في هذا العلم.
العقل فوق المادة.....
يستخدم مصطلح التحريك الخارق للإشارة الى القدرة الخارقة لبعض الأشخاص على التأثير على جسم ما عن بعد دون استخدام أي جهد عضلي أو نشاط للجهاز الحركي في الجسم
أي بعبارة أخرى ، هي القدرة على تحريك الأجسام من غير لمسها بشكل مباشر باليد أو بأي من أجزاء الجسم الأخرى ولا باستخدام أي شيءمن الوسائط التقليدية لنقل التأثيرات الحركية الى الجسمكالاستعانة بآلة أو الهواء عن طريق النفخ ..
فالشخص الذي لديه قدرة التحريك الخارق غالبا يستطيع تحريك الأجسام عن بعد بالقيام بنوع من التركيز العقلي
اشهر الاشخاص الذي كانت لهم هذه القدرة
السيدة الروسية نينيليا ميخالوف
اشهر شخصية خضعت للاختبار السيدة الروسية نينيليا ميخالوف التي عرفت بقدرتها على التفريق بين الالوان بمجرد اللمس. فقد كانت تستطيع انتقاء لون الخيط المطلوب بمجرد ادخال يدها في كيس الصوف.
وخلال اختبار هذه القدرة الفريدة في معهد ابحاث الباراسيكولومي الروسي اكتشف العلماء امتلاكها لموهبة التأثير عن
بعد؛ فقد استطاعت بمجرد التركيز تحريك إبرة نحاسية (شبيهة بإبرة البوصلة) بالاتجاه الذي تحدده مسبقاً..
وكان ايضا باستطاعتها و بمجرد النظر من على بعد ستة أقدام ان تفصل بياض البيضة عن صفارها مستخدمة في ذلك مقدرتها الخاصة جداً في تحريك الأجسام المادية عن بعد , و دون ان تقربها .
و قد أجريت هذه التجربة وسط حشد من العلماء بجامعة ليننجراد ، و باستخدام آلات التصوير لتسجيل الحدث لحظة بلحظة و باستعمال العديد من الأجهزة التي تقيس الضغط و النبض و أنواع الإشعاعات التي تسود المخ أثناء التجربة و قد نجحت السيدة نيليا في فصل صفار البيضة عن بياضها خلال نصف ساعة , و قد كشفت الملاحظة و أجهزة القياس على جسد السيدة نيليا عن آلاتي :

1 نشاط غير منتظم في القلب مع زيادة النبض 240

2/ ارتفاع شديد في نسبة السكر

3/ فقدت بما يقارب 2 كيلوغرام من وزنها

4/ خرجت من التجربة تعاني من الضعف بشكل عام

5/ أصيبت بما يشبه فقدان البصر المؤقت

6/ تعانى من آلام شديدة في الأطراف

7/ و ظلت لعدة أيام بعد التجربة غير قادرة على النوم

8/ فقدت قدرتها على التذوق

وللالتفات.. ان اكتشاف حالة السيدة نيليا كان بفضل العالم البيولوجي إدوارد فاموف , الأستاذ بجامعة موسكو و الذي اعد دراسات على قدراتها و ذلك باستخدام عيدان الثقاب التي تستطيع نيليا تحريكها بتمرير يدها عليها وهي مبعثرة على طاولة ثم باستخدام لوح زجاجي بين يديها و بين عيدان الثقاب
الساحر الامريكي يوري جيلر...
الساحر الامريكي (الاسرائيلي الاصل) يوري جيلر اشهر من يمارس هذه الطاهرة . وهو يقدم عروضاً مدهشة تتضمن اعمالاً خارقة مثل ثني القضبان الحديدية بمجرد النظر اليها، وتحريك الاجسام عن بعد، والتنبؤ بماضي الحضور من خلال لمس متعلقاتهم الشخصية....
التفسير العلمي لهذه الظاهرة:
يصدر الدماغ البشري موجات كهرومغناطيسية (نتيجة التفاعل الكهربائي بين خلايا الدماغ) ترتفع في حالة التركيز او الانشغال الذهني العميق..

و يمكن لهذه الموجات التأثير على حركة الالكترونيات في كل المواد. وبالتالي قد يمتلك البعض قدرة ذهنية كافية للتأثير على الاجسام الصلبة - خصوصاً في ظل الظروف المناسبة.
وقد اثبت مهندساً كهربائياً في شركة بوينج يدعى باتريك شميت اثبت قدرة الاشخاص العاديين على التأثير على مجرى الالكترونيات في اي نظام كهربائي..
بل ان شميت طور مهاراته الشخصية لدرجة نجاحه في خفض التيار الكهربائي او رفعه لدرجة حرق الدائرة الكهربائية.
تجارب علمية علي هذه الظاهرة:
كان قسم النفس في جامعة اوتاوا قد اجرى تجارب كثيرة لدراسة تأثير العقل على المادة؛ ومن النتائج الطريفة نجاح بعض الطلاب في التأثير على حجر الزهر وقلبه على وجه معين
؛ فقد طلب من المشاركين في الاختبارات التركيز بشدة على رقم معين (وكتابته في ورقة سرية) قبل رمي حجر الطاولة. وبتكرار المحاولة استطاع بعض الطلاب تجاوز نسبة الصدفة وتثبيت الحجر على الوجه المطلوب. ويقول المشرف على التجارب الدكتور فرانسيس باو: كلما زادت ثقة المرء بالفوز حقق نسبة نجاح أعلى.. ولو تأملنا تصرفات المقامرين المحترفين لوجدنا الثقة الكبيرة بالنفس هي السمة التي تجمع بينهم.. ويقول ايضاً: والقدرة على تحريك الاجسام عن بعد تتطلب إما قوة تركيز هائلة، او توجيه عدة عقول للتأثير على نفس الهدف.. (وقد طبق باو المبدأ الاخير من خلال تنظيم حفلات جماعية تدعى تعاضد العقول).

اقرء المزيد

أن للملح خاصيه تجذب السموم من الجسد

المياة المالحة طاقة تطرد الأرواح

      وكيفية العلاج بهـــــــا

في طب النبوي ( أن للملح خاصيه تجذب السموم من الجسد ) وهذا كان هدي النبي ( صلي الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه ومن والاه أجمعين ) عندما لدغ من العقرب أستخدم الماء والملح فلمح يقضي على الطاقة السلبية وعلى سموم الأفعي والعقارب كذلك .

1_ الأشباح ,الشياطين , السحر , العين والطاقات السلبية تؤثر على الناس وتسبب في محنة بالنسبة لهم من خلال الطاقة السوداء الخفية يمكن للطاقة سوداء إنشاء مجموعة متنوعة من المشاكل مثل التفكير ، والاكتئاب واضحة أو خلل في جهاز الذي يؤدي إلى مزيد من الصعوبات حتى مثل المشاكل ، وإدمان مالية أو ألم في الصدر على التوالي

الإصابات بالأرواح تنقل الطاقة السلبية لأجسادنا ومن الصعب التخلص منها ومن الطاقة السوداء إلا من خلال معالجه روحيه

2- المياة المالحه علاج بسيط لكنه فعال وقوي لمواجهة الطاقة الضارة وصرفها خارج أجسادنا وحياتنا , تأثير [اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط] في الإصابة يختلف من شخص لأخر لكن اغلبها تبث الطاقة السوداء في أجسامنا ,

أداء المعالجة بالمياه المالحه على أساس يومي يساعد على إزالة هذه الطاقة السوداء من الجسم وينبغي العلاج بها في حال وجود هذه الأعراض :

· سبات

· عدم القدرة على الهدوء والتفكير

· الإفراط في الوساوس وبعض الأفكار المسيطرة

· الغضب أو الحزن ومشاعر سيئة عميقة

· الإجهاد

· بعض أشكال المرض الجسدي

في الوقت الذي نشهد أي واحد من الأعراض المذكورة أعلاه ، ونحن في حالة ضعف جسديا وعاطفيا او روحيا, في هذه الحالة تضعف وضخ المزيد من الطاقة السوداء حتى تصل الأعراض إلى حد أكبر.

ملاحظة : في كل مرة ونحن في حالة ضعف (وخاصة على المستوى الروحي) ، نترك أنفسنا عرضة لهجوم ، كما هو الحال في هذه الولاية التي أشباح (الشياطين ، والشياطين ، والطاقات السلبية ، الخ) تتطلب أقل قدر من الطاقة لتؤثر علينا. . في حالات العسر الشديد ، ويمكن تكرار العلاج بالمياه المالحه 2-3 مرات في يوم واحد على فترات 2-3 ساعة لتحقيق نتائج أفضل

3. ما هو المطلوب لمعالجة المياه المالحة؟

· دلو كبير الحجم

· مياه معبأة في دلو (تصل إلى 50 ٪) لتغطية الكاحلين عند غمس القدمين في دلو

· الملح الصخري

· فوطة

· حصيرة القدم

4. كيف يتم المعالجة بالمياه المالحه تنفيذ؟

التعليمات خطوة بخطوة

· ملء دلو (حتى 50 ٪) مع الماء وذلك لتغطية الكاحلين.. إضافة 2 ملاعق كبيرة من الملح الصخري.

· . نصلي إلى الله بصدق وبإيمان لإزالة الطاقة السوداء. نصلي أيضا خصيصا لتدمير الطاقة السوداء أشباح (الشياطين ، والشياطين ، والطاقات السلبية ، الخ) التي تؤثر عليك. الصلاة هي أحد المقومات الهامة التي تعزز من فعالية هذا العلاج.

· الطريقه :

الجلوس في وضع مستقيم مع قدميك غارقة في المياه المالحة.. الحفاظ على مسافة لا تقل عن 2-3 سم بين القدمين. هذا يساعد في تصريف الطاقة القصوى من الطاقة االسوداء إذا قدم تلامس بعضها البعض يحدث تأخر ، ثم هناك عقبة أمام اضطلاع الطاقة السوداء عن طريق القدمين.

· الحفاظ على القدمين في الماء المالح لمدة 10 -- 15 دقيقة.

· . بينما يتم غمس القدمين مع التسمية بسم الله

· بعد الانتهاء قراءة ورد من الأذكار والتحصين لنفسك

· ثم رمي الماء المالح في المرحاض وغسل الدلو بالماء

· وكذلك يستحب التلاوة وذكر الله

1. الذكر والصلاة يتسبب في الخلع وتفكك جزيئات الطاقة السوداء في أجزاء مختلفة من اجسادنا

2. في المياه المالحه (الماء مع الملح الصخري) نفسه ملكا لتكون قادرة على امتصاص الطاقة السوداء.

3. وخروج الطاقة السوداء قد يكون مصحوبا أعراض مثل التثاؤب ، التجشؤ ، خدر من الدفء والساقين في الآذان والعيون ، الخ في بعض الاحيان هناك شعور القذارة على القدمين مغمورة. . هذا هو علامة من خروجها. كما لوحظ أنه في بعض الأحيان بعد المعالجة بالمياه المالحه والمياه يصبح داكن اللون أو أنه يكتسب رائحة كريهة أو في بعض الأحيان تصبح المياه أكثر دفئا. هذا ومن المقرر ان الاتصال بدأ ب الهروب من الجسم.

مع تمنياتنا للجميع التمتع بطاقة ايجابيه عاليه وبروح تفائليه مرحة

اقرء المزيد

الأبراج وما يوفقها من الأحجار

الأبراج وما يوفقها من الأحجار

.........................................................

اتفق المنجمون والمشتغلون بعلم العدد وارصدوا الطلاسم على أن للأحجار تأثيرات فعلية، ولكنهم اختلفوا اختلافاً طفيفاً في تقسيم الأحجار السعيدة واستخراج الطريقة التي يحددون بها هذه الأحجار بالنسبة للأشخاص، وسنجمع في هذا الدرس بين هذه الآراء إتماماً للفائدة.

فبعضهم جعل الرقم الناتج من تاريخ الميلاد دليلاً على اختيار الحجر السعيد وطريقة ذلك أن تنظر في رقم يوم الميلاد فإذا زادت أرقامه عن 9 تسقطها تساعياً وفردها إلى الأعداد المفردة ثم تنظر إلى دلالة كل عدد فتجد الأحجار الملائمة:

(مثال ذلك) إذا ولد شخص في يوم 6 من أي شهر كان الزمرد والنور كواز هما الحجران المناسبان له، وكذلك إذا كان تاريخ ميلاده (15) او 24 فإن إسقاطهما التساعي ينتهي إلى رقم 6 وهكذا، وهذا هو بيان الأحجار من رقم تاريخ الميلاد: (1) الياقوت الأحمر والزوكون والكهرمان (2) اللؤلؤ وحجر القمر، وحجر اليشم (3) الجمشت (4) الياقوت الأزرق، والياقوت الفاتح اللون (5) الماس أو الزفير الأبيض (6) الفيروزج أو الفيروز والزمرد – حجر القمر (7) عين الهر. اللؤلؤ – العقيق ( الجمشت والزفير الأزرق واللؤلؤ الأسود والماس الأسود (9) الياقوت وحجر سيلان ، وحجر الدم.

ويرى بعض المشتغلين بهذه الطريقة أن يكون الرقم العددي ناتجاً من مجموع تاريخ الميلاد المؤلف من اليوم والشهر والسنة وهذه الطريقة هي :

طريقة أستخراج الرقم الخاص للإنسان " راجع الدرس السابق( الدرس الثالث) في القاعدة الأبجدية وذلك بأن يشمل الأسقاط مجموع أرقام التاريخ كله .

(مثال ذلك) إذا ولد شخص في 24 يونيو سنة 1925 فإن رقمه الخاص عبارة عن الإسقاط التساعي الناتجي من مجموع أرقام تاريخ الميلاد هكذا :

4 زائد 2 زائد 6 زائد 5 زائد 2 زائد 9 زائد 1 تساوي 29 تساوي 9 زائد 2 تساوي 11 تساوي 1 زائد 1 تساوي 2 . وعليه يكون رقمه الخاص 2 وأحجاره الكريمة هي ( اللؤلؤ ، حجر القمر واليشب).

..............................................

طريقة البروج

نلجاء بعد ذلك طريقة البروج لمعرفة الأحجار السعيدة وهي نوع من التيسير لمن لا يستطيع معرفة يوم ميلاده بالدقة، والبروج اثنا عشر برجاً كل منها عبارة عن المدة الزمنية التي تقطع الشمس فيها ثلاثون درجة وهي محددة على النحو الآتي.

1- (برج الحمل )

يبتدئ من 21 مارس إلى 19 إبريل

وله من الأحجار الكريمة العقيق المشطب – وحجر الدم – والجمشت والماس.

2- (برج الثور)

(من 20 ابريل إلى 20 مايو)

وله من الأحجار العقيق الأحمر والفيروزج والياقوت الأحمر، والزفير والزمرد والعقيق الخفيف الأحمر .

3- ( برج الجوزاء)

(من 21 مايو إلى 21 يونيه)

له من الأحجار الياقوت الأصفر والعقيق اليماني والأكوامارين .

4- ( برج السرطان)

(من 22 يونيه إلى 23 يوليو)

له من الأحجار الياقوت الخلديكوني ( العقيق الأبيض) والجزع الأسود وحجر القمر واللؤلؤ ، وعين الهر ، والزمرد.

5- ( برج الأسد)

(من 24 يوليو إلى 22 أغسطس)

له من الأحجار اليشب (حجر الدم) والردونكس ( العقيق) والزبرجد المصري والياقوت والكهرمان والماس في بعض الأحيان.

6- ( برج السنبلة)

(من 23 أغسطس إلى 22 سبتمبر)

له من الأحجار الزمرد والعقيق والبشم والفيروزج والزركون الأحمر.

7- (برج الميزان)

(من 23 سبتمبر إلى 23 اكتوبر)

له من الأحجار الزبرجد ، العقيق الأحمر ، والمرجان وعين الشمس والماس في بعض الأحيان.

8- ( برج العقرب)

( من 24 اكتوبر إلى 22 نوفمبر)

له من الأحجار الزبرجد والجمشت والردونكس ، وماء البحر والياقوت الجري ، والياقوت الأصفر.

9- ( برج القوس)

(من 23 نوفمبر إلى 21 ديسمبر)

له من الأحجار ، الزركون الأحمر ، والياقوت الأصفر ، والزمرد، والزبرجد والعقيق والفيروزج.

10- (برج الجدي)

(من 22 ديسمبر إلى 19 يناير)

وله من الأحجار الياقوت والجزع الأسود أو الأبيض وحجر القمر.

11- ( برج الدلو)

(من 20 يناير إلى 18 فبراير)

وله من الأحجار ماء البحر والزركون والعقيق وحجر السيلان.

12- (الحوت)

(من 19 فبراير إلى 20 مارس)

وله من الأحجار ماء البحر وحجر القمر والجمشت والفيروزج وبهذا يتسطيع الشخص أن يعرف الأحجار النفيسة التي تلائمه من البروج الذي ينحصر بين طرفيه تاريخ ميلاده

ملاحظة : يستطيع كل منكم يخرج الحجر المناسب له بطريقة رقم تاريخ الميلاد باليوم والشهر والعام

انتصل بينا http://adf.ly/1THzNa

اقرء المزيد

السحر لغة واصطلاحا

لغة: هو كل أمر يخفى سببه، ويتخيل على غير حقيقته ويجري مجرى التمويه والخداع وأصل السحر صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره، فكأن الساحر لما أدى الباطل في صورة الحق وخيل الشيء على غير حقيقته، فقد سحر الشيء عن وجهه أي صرفه...
اصطلاحا: هو المخادعة والتخييل أو عزائم ورقى وعقد تؤثر في الأبدان والقلوب، فيمرض، ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه

السحر في القرآن والسنة

جاء بيانا مفصلا وموضحا في كتاب الله عن أحوال السحر، ابتداء من حكم تعليمه للناس، وحكم من أراد تعلمه، وأن السحر له تأثير على الواقع مما قد يفرق بين الزوجين، وأنه لايؤثر بنفسه استقلالا، وأنه معدوم الفائدة مطلقا، وأن السحرة لهم وعيد في الآخرة.
قال تعالى في سورة البقرة  وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ  .
ففي هذه الآية أثبت الله كفر الشياطين بتعلمهم الناس السحر، ثم بين تعالى أنه بمجرد تعلمه يكفر سواء عمل به وعلَّمه أو لا، قال تعالى في الملكين: ﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ﴾، وأخبر تعالى أن من أضراره مفارقة الزوج لزوجته: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾، وأن السحر ليس بمؤثر لذاته نفعاً ولاضراً وإنما يؤثر بقضاء الله تعالى وقدره وخلقه، ﴿وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ﴾، والسحر علم مضرة محضة، ليس فيه منفعة لادينية ولادنيوية، ﴿وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ﴾، والسحرة ليس لهم نصيب ولاحظ في الآخرة، لأن الإيمان قد انتفى عنهم. ﴿وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُون﴾.
السحر ليس على درجة واحدة، فيدخل فيه أنواع كثيرة متنوعة في أشكالها وطرقها؛ لذلك أوصلها الرازي إلى عشرة أقسام ، ومنهم من أوصلها إلى ثلاثة عشر قسما ، وذهب أبن عاشور في تفسيره أن السحر لايخرج عن ثلاثة أصول
وجميع أقسام السحر بمقتضى دلالة النصوص تعود إلى نوعين: إما سحر حقيقي أو خيالي، وهو مانذكره بشيء من الإيضاح.
النوع الأول: السحر الحقيقي: أي أن السحر له تأثير حقيقي في الخارج، فقد يمرض ويقتل ويجمع بين الزوجين حبا ويفرق بين الزوجين بغضا ويمنع النكاح ويزيل العقل ويؤثر في المشاعر سلبا وإيجابا، كما قال تعالى عن السحرة: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾ ]البقرة:102 [، وقوله تعالى: ﴿وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَد﴾ [ الفلق :4]. ولولا أن السحر له حقيقة لما أمر الله تعالى بالاستعاذة منه. فيجوز إذن عن طريقه وقوع الضرر الجسدي، كالقتل والمرض ومادونه، وكذلك الضرر النفسي كالتفريق بين الزوجين، والآلام النفسية إلى غيره.
كما ذكر ذلك ابن خلدون في المقدمة والقرافي في الفروق وغيرهم
النوع الثاني: السحر التخييلي: هو السحر المبني على التمويه والخداع والتخييل الذي لاحقيقه له، كما قال تعالى عن سحرة فرعون: ﴿وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيم﴾ [الأعراف:116] مع أن حبالهم وعصيهم لم تخرج عن كونها حبالا وعصيا، مع مايحصل مع السحر التخييلي من الخوف والفزع، الذي يؤدي إلى المضار والأمراض

اقرء المزيد

خلق الله الإنسان ومنحه الكثير من الهبات

كيف نطور القدرات الذاتية

خلق الله الإنسان ومنحه الكثير من الهبات: من نظر، وسمع، وعقل، وأشياء كثيرة لا مجال لحصرها وتعدادها, وزوده بالكثير من المزايا المختلفة والمتنوعة، ممثلة في القدرات التي تتجمع في الإنسان لتظهر لنا خصائصه الشخصية والتي يتميز بها في أوساط المجتمع الذي يعيش فيه. وهنالك عدة تعريفات للقدرة هي : - هي القوة التي تدفع بالإنسان للتغيير من أجل الأفضل. - هي العزم والإصرار لبلوغ الأهداف المرجوة. - مدى استقلال الشخصية وقوة تحملها لكل المصاعب التي تواجهها في سبيل بلوغ الهدف المنشود.  كذلك عرفها البروفيسور والعالم النفسي " ألكس لينلي ": "هي الطاقة الكامنة في النفس البشرية وارتباطها بالنواحي الفكرية والشعورية, وهي التي تعمل على تحريك جسم ذلك الشخص ليتفاعل مع تلك القوى الداخلية ليبدع أو يبتكر, وكلما كان تفاعل تلك القوى قوياً؛ كان تأثيرها أقوى على التغيير والتطور والإبداع." ولقد أقر البروفسير لينلي بأنه كلما استفاد الشخص من تلك الطاقة الكامنة واستخدمها الاستخدام الأمثل، كان في قمة السعادة؛ لأنه أوفى لنفسه بما تطمح إليها من أماني, وهو في حد ذاته يعد وفاءا وإخلاصا لما تطمح له النفس من أماني وغايات. تحفيز القدرات : تقع مسؤولية تحفيز القدرات على الوالدين، ومن ثم العملية التربوية بالمدارس، ومن ثم يأتي دورك أنت لتستفيدي من تلك التوجيهات والعمل على تحفيز وشحذ تلك القدرات لتظهر وتتنامى مع مرور الزمن. كل منا لديه هوايات ومواهب يلحظها أهله, لذلك على الوالدين ضرورة الاهتمام بما يرغب فيه أبنائهم، وجلب ما يمكن جلبه من أشياء تلبي هذه الموهبة وتنميها، فإن احترام الوالدين لأولادهم تجعلهم يثقون في أنفسهم، ومن ثم يشعرون بذاتهم فتنطلق قدراتهم الذاتية إيجابياً لتظهر في شخصيتهم نجاحا وتألقاً. وتلعب الصحة دورا محورياً في انطلاق القدرات الذاتية لدى الأفراد، ومن ثم يأتي دور الصبر على التعلم والاجتهاد فيه، ومن ثم العمل على تكامل النواحي النفسية بالنواحي العاطفية تجاه العمل المطلوب وانطلاق قدرات الشخص تجاهه. كما يلعب الطموح الشخصي والتفاؤل بجانب الثقة بالنفس دورا هاما في بلوغ ا لأهداف المرجوة. وكذلك يجب ألا نغفل إقبال الإنسان على الحياة بروح عالية متوثبة لمستقبل زاهر، مما ينعكس إيجابيا على سمو الطموحات وارتفاع سقف الأمنيات.  نصائح وإرشادات لرفع سقف القدرة الذاتية : - أن القدرات الذاتية ترتبط ارتباطا وثيقا بالعاطفة والأحاسيس والحماس الذي يعتبر من أهم المحاور التي تدفع الإنسان لاستنفاد أكبر كمية من قدرته الذاتية والاستفادة منها. - الركون لممارسة النشاطات المفضلة للنفس, وبما أن الهواية تعتبر من الأنشطة التي تمارس تتطوعا, فإن ممارسة النشاط التطوعي يعمل على تحفيز وإثارة القدرات الذاتية لدى الفرد. - المحاولة فحص واختبار قدراتك, وأي القدرات أقوى لديك سواء أكانت في مجال الهوايات أم مجال الأعمال؟ - انظر بعين التأمل إلى الهوايات أو الأعمال التي تحب ممارستها، بحيث إذا فشلت في واحدة منها يمكنك التحول لمجال آخر ينصب أيضاً في دائرة اهتماماتك. - فكر في قدراتك الذاتية، وسجل كل ما تمتلك من قدرات، وحاول استغلالها لأقصى درجة ممكنة, ولا تنتظر أحدا يبادرك بالتشجيع, اعمل على تشجيع نفسك وخذ زمام المبادرة تجاه الهدف الذي تريد تحقيقه. - االأهتمام بمشاعرك الملحة في إظهار موهبتك فهي الطريق الذي يمهد لك الوصول لاستنفاد قدراتك والنجاح في إظهارها . - محاولة الاتصال بالأشخاص المبدعين في المجال الذي اخترته، وأظهري لهم محبتك وشعورك النبيل بالإعجاب بما فعلوه, حتماً سوف يحترمون توجهك وسوف يمدوك بكل ما تريد ولن يحجبوا عنك أي معلومة يمكن أن تستفتاد منها في شحذ قدرتك الذاتية الطموحة. -التسلح بسلاح الإيمان و الصبر والثقة في النفس, ثق حينما تصبر على ما تفعل وتستلهم كل مشاعرك المرهفة لإتقان ذلك العمل، سوف تنجح بإذن الله سواء في مجال الإبداع أو مجال التشكيل والفنون والعلوم. - استشير أصدقائك وأقربائك المثقفين؛ لأنهم يدركون مدى قدراتك ومدى قوتها، كما أنهم بلا شك يتمنون نجاحك, حاول سؤالهم. هل هذا ما تتوقعونه مني؟ هل تتوقعون عملا أجمل من هذا؟ وفي هذا الصدد يؤكد بروفسير لينلي: "إن القدرات كامنة في النفس البشرية بصورة طبيعية, ولكن الذي ينجح في شحذها وتحفيزها هو الشخص المتحمس للحياة, قوي الإرادة, أما الإنسان ضعيف الإرادة خائر القوى لن يستطيع الاستفادة من قدراته الكامنة البتة ". العمل علي تنمية وتطوير القدرات: - أن تبتعد مناهج التعليم عن عملية التلقين وحشو عقول الطلاب بالمعلومات الكثيرة. يجب ترك مساحة للطلاب للإبداع والابتكار، وتعليمهم كيفية التفكير والإدراك، ومن ثم إطلاق تلك القدرات الكامنة لديهم بما يعمل على تطوير تلك القدرات ويعمل على شحذها وتقدمها. - مراعاة النواحي الأخلاقية في عملية شحذ مقدراته الذاتية, أي أن تزداد لديه المقدرة على إدراك الخطأ من الصواب, حتى يسير في الطريق الصحيح ويتجنب الوقوع في الخطأ. - العمل على احترام العاطفة المكنونة لدى الفرد, والعاطفة ما هي إلا: (عبارة عن الأحاسيس الكامنة لدى الفرد, وحينما يقبل على أداء ما يريد؛ تجيش عواطفه حباً لذلك العمل, هذه العاطفة ترفع من بناء شخصية ذلك الفرد وتعمل على تنمية الذات ومقدرتها على الإبداع والابتكار. في هذا الصدد قال الدكتور فاليرناد عالم النفس: "إن الخوض في نشاط يحبه ويعشقه الفرد بصورة منتظمة, يوجد في نفسه صدى طيبا وانتماءا حميما مع ذاته, مما يحقق فرص النجاح وبالتالي يتواءم مع ذاته ومقدراتها)

اقرء المزيد

أنا مصغٍ لهم

أنا مصغٍ لهم
لوقع قلوبهم في يدي
لابتسامات يخلعونها فجأة
كرحيلٍ مبكرٍ لطفلٍ نام في نهر.
أنا مصغٍ بقسوة
لصمت تزاحمه البنادق
وتفضحه عيونهم المجردة.
أنا مصغٍ
لهواتفهم التي ترّن مكتومة
وتغلق بدمعة في الجهة الساكنة.
مصغٍ
لنومهم
لمزاحهم
للطين العالق بظهورهم
أنا
واحد منهم.

اقرء المزيد

سأكذب عليك فصدقيني

سأكذب عليك فصدقيني ..
أنا ما اشتقتُ إليكِ .. ولم يبعثر الحنينُ قلبي فيذرَ كلًّ جزء منه في ناحية .. ولم أشعر أن الليل بعد بُعدك طويلٌ طويلْ.. كأنما أصابته سكتة قلبية فلم يتحرك منذ زمن !
ولم يختلفْ عليَّ شيءٌ بعد رحيلكْ ، فلم تصبحِ الحياة حالة احتضارٍ مستمرّة مثلا !
ولم تصبحِ الابتسامة كوجوه الموتى خافتةً باهتةً مخيفة !
ولم تصبحِ الأيام تمشي على قلبي بحذاءٍ أسنانه جمـْر تمزِّقُ قلبي وتحرقُه !
كلا ، لم يحدثْ شيء ، كلُّ ما عهدتيه لم يزل كما هو ، كلُّ الذي حصل .. أنْ فقدتِ الأشياء معانيها .. وهو أمر عاديٌّ لا يسلبُ الحياةَ معانيها كما تريْن !

سأكذب عليك فصدقيني .. 
كوبـُك الأحمر لا أدري أين هو .. فأنا لم أشرب فيه بعدك الشايَ ولا العصير ولا الماء ولا حتى الهواء !
ولم أضعـْه في صدر مكتبتي أسارقه النظرَ كل حين .. وأتذكرُك ترشُفين منه (القهوة الفرنسية بالبندق) تلك القهوة التي تعشقين .. وأنا أتغزل فيك حين قلتُ : لا أدري من منكما يستلذُّ طعمَ الآخر .. فأطلقتِ ضحكة غزَليّةً سكبـَتْ شيئا من القهوة على فستانك السكـَّري فأبيتُ إلا أن .. أن أشـ .. .. لا .. لا .. لا أتذكر كلَّ هذه القصة حين أنظر إلى هذا الكوب .. إنه مجرد كوب .. لا يملأني النظرُ إليه بذلك الطعم ِ المسكر ..


سأكذب عليك فصدقيني .. 
بقاياكِ التي تركتـِـها بالصدفة عمدا .. لم أحتفظ بها بعد رحيلك .. وشاحُـك الذهبي لم أضعْه على وسادتي .. وأمسحُ وجهي به كل ليلة إلى الفجر !
لم أضعه على صدري فأشعرَ به ثقيلا ثقيلا كهجرك .. عـبِـقا عـبِـقا كرائحة جيدك .. ولا أتذكر حين تسحبينه من رقبتك بلطف وخفة لتطوقي به رقبتي قائلة : أيُعجبكُ القيْد الحريري !
لا لا أتذكر كل هذا ..


سأكذب عليك فصدقيني .. 
لم أرجع ليلة ً ما إلى غرفتي وقد انفجرتْ ذكراكِ في صدري بعد مكاتمة .. فدمرتْ كلَّ لـبِـنة صبر ، وبقيةَ تجلُّـدْ !
وأبحث عن وشاحك مرتجفا محموما حزينا وجـِلا ً .. ها هو .. ها هو .. على كرسيك الذي من يوم جلستي عليه .. لم يجلس عليه أحد ٌ بعدك .. أخطفه .. أحضنه .. أتنفسـُّـه .. أدفن فيه وجهي .. وأواريني الحنين !
فتجتاحني عاصفة الذكرى .. ويلسعني تيارُ عصبيّ في أنحاء جسدي .. وانهار في نوبة بكاء .. ويستمر النشيج .. ويستمر النشيج .. إلى أن يغلبني النوم على عطر جيدك والأحزان ..
كلا كلا .. كلُّ هذا لم يحدث .. إنما هو مجرد قطعة قماش ..
ما ظننـتـُه يوما أنه بقيـَّـةُ حبيبة .. وبقية حياة .. وبقية لذَّة !

سأكذب عليك فصدقيني .. 
لا شيء يدفعني لحُـبِّـك .. صدقيني أيضا .. أنا لا أقصد من هذه العبارة : أنَّ كل شيء فيك يدفعني إلى حبك .. فلستِ تلك الفاتنةَ العينين اللتان تسحران في لمح البصر .. فتـُحيل نـَمـِر التمرُّدِ في داخلي إلى أرنب خضوع !
ولا أشعر حين أنظر في عينيك أنني على حافـَّة الهلاك .. فعيناك الدعجاوان ليستا حتـفا ً .. ربما كانتا حتفا ً يخطف الروح .. ولكنهما ليستا حتفا ً فقط ..
ولستِ تلكَ ذاتَ الشفتين اللعساويْن* ! التي حين تعضين عليهما فكأنما يذوب عليهما الورد أو .. أو يذوب منهما !
ولستِ تلك ذات الصوت الرخيم الساحر الذي يُرعشُ القلبَ قبل أن يصل للأذن ! فحين تتحدثين لا أجد قلبي يرقص مع صوتك رقصة تفوق في جمالها ودقة إيقاعها رقصة الـ(salsa) !
فصوتك ليس بارعاً في هزهزة قلبي من أعماقه إلى آفاقه ، وليس بارعا في أن يُنزل عليه حالة (الزار) في لحظة واحدة !
ولستِ تلك الملَكيّة في مشيتها ، التي تنطق خطواتُها تحتـَها !
فكأنما أيضا ، ترقصُ لا تمشي !

سأكذب عليك فصدقيني ..
أنا لستُ مجنونا بك .. ربما أكون أكبر من مجرد مجنون بك .. ربما أيضا .. أكون مجنونا بك حدَّ التـلـَفْ .. لكنني لستُ مجرد مجنون بك .. وهذا المهم ..
صدقيني أريد أن أكذب في أشياء كثيرة عنكِ ..
سأكذبُ عن قُبلتـِك !
عن ملك الموت المستوطن فيها !
عن تلك الرجفة التي تُرعش أطراف الروح كطفل انتفض من البرد !
ورجلٍ انتفض من الحبّ !
كنتُ سأكذب عن حضنك !
عن حالةٍ تصيب الرجل فيتمنى أنهُ طفلٌ حينها ، لا يسكن غير هذا الحضن !

صدقيني ،، كنتُ سأكذب .. ولكن خشيتُ أن لا تصدقينني !
وخشيتُ الناسْ !

اقرء المزيد

شعر حزين عن الفراق

بكيت وهل بكاء القلب يجدي؟..
فراق احبتي وحنين وجدي!!
فما معنى الحياه اذافترقنا,,؟؟
وهل يجدي النحيب فلست ادري!!
فلا التذكار يرحمني فأنسى,,,
ولا الأشواق تتركني لنومي,,,
فراق احبتي كم هز وجدي,,
وحتى لقائهم سأظل ابكي,,

تعبت اكتم قهر حبي و اعاند كل حسادي
ولا ودي احد يدري عن حياتي وش جرى فيها
انا في يوم حبيتك..احسه يوم ميلادي
قصايد قلتها لجلك كتبتك في قوافيها
اذا مات الامل فيني يظل الشوق بفؤادي
وتبقالي حروف اسمك
قصيده دوم اغنيها

وينك؟
عفت هذا العمر بعدك
عفت درب مايجيلك
عفت عالم ماتحكمه عيونك
وينك؟؟
يافرح يومي وأمسي
يادفى نبضي وهمسي
كل دقه في خفوقي
كل لحظه فيها شوقي
"تحترق"بلهفة عيوني
وينك؟!!

اقرء المزيد

اجمل شعر الفراق

أزفّ الرّحيل وحان أن نتفرّقا فإلى اللّقا يا صاحبّي إلى اللّقا
إن تبكيا فلقد بكيت من الأسى حتى لكدت بأدمعي أن أغرقا
وتسعّرت عند الوداع أضالعي نارا خشيت بحرّها أن أحرقا
ما زلت أخشى البين قبل وقوعه حتى غدوت وليس لي أن أفرقا
يوم النوى ، للّه ما أقسى النّوى لولا النّوى ما أبغضت نفسي البقا
رحنا حيارى صامتين كأنّما للهول نحذر عنده أن ننطقا
أكبادنا خفّاقة وعيوننا لا تستطيع ، من البكا، أن ترمقا
نتجاذب النظرات وهي ضعيفة ونغالب الأنفاس كيلا تزهقا
لو لم نعلّل باللقاء نفوسنا كادت مع العبرات أن تتدّفقا
يا صاحبي تصبّرا فلربّما عدنا وعاد الشّمل أبهى رونقا
إن كانت الأيّام لم ترفق بنا فمن النّهى بنفوسنا أن نرفقا
أنّ الذي قدر القطيعة والنّوى في وسعه أن يجمع المتفرّقا!..
ولقد ركبت البحر يزأر هائجا كالليث فارق شبله بل أحنفا
والنفس جازعة ولست ألومها فالبحر أعظم ما يخاف ويتّقى
فلقد شهدت به حكيما عاقلا ولقد رأيت به جهولا أخرقا
مستوفز ما شاء أن يلهو بنا مترّفق ما شاء أن يتفرّقا
تتنازع الأمواج فيه بعضها بعضا على جهل تنازعنا البقا
بينا يراها الطّرف سورا قائما فاذا بها حالت فصارت خندقا
والفلك جارية تشقّ عبابه شقّا، كما تفري رداء أخلقا
تعلو فنحسبها تؤمّ بنا النّسما ونظنّ. أنّا راكبون محلّقا
حتّى إذا هبطت بنا في لجّة أيقنت أنّ الموت فينا أحدقا
والأفق قد غطّى الضباب أديمه فكأنّما غشي المداد المهرفا
لا الشّمس تسطع في الصّباح ، ولا نرى إمّا استطال اللّيل؛ بدرا مشرقا
عشرون يوما أو تزيد قضيتها كيف التفتّ رأيت ماء مغدقا
(نيويورك) يا بنت البخار، بنا اقصدي فلعلّنا بالغرب ننسى المشرقا
وطن أردناه على حبّ العلى فأبى سوى أن يستكين إلىالشّقا
كالعبد يخشى ، بعدما أفنى الصبى يلهو به ساداته ، أن يعتقا
أو كلّما جاء الزمان بمصلح في أهله قالوا. طغى وتزندقا؟
فكأنما لم يكنه ما قد جنوا وكأنما لم يكفهم أن أخفقا
هذا جزاء ذوي النّهى في أمّة أخذ الجمود على بينها موثقا
وطن يضيق الحرّ ذرعا عنده وتراه بالأحرار ذرعا أضيقا
ما إن رأيت به أديبا موسرا فيما رأيت، ولا جهولا مملقا
مشت الجهالة فيه تسحب ذيلها تيها، وراح العلم يمشي مطرقا
أمسى وأمسى أهله في حالة لو أنها تعرو الجماد لأشفقا
شعب كما شاء التخاذل والهوى متفرّق ويكاد أن يتمزّقا
لا يرتضي دين الآله موفّقا بين القلوب ويرتضيه مفرقا
كلّف بأصحاب التعبّد والتّقى والشرّ ما بين التعبّد والتّقى
مستضعف، إن لم يصب متملقا يوما تملّق أن يرى متملقا
لم يعتقد بالّلم وهو حقائق لكنّه اعتقد التمائم والرّقى!
ولربما كره الجمود وإنما صعب على الانسان أن يتخلّقا!..
وحكومة ما إن تزحزح أحمقا عن رأسها حتّى تولّي أحنقا
راحت تناصبنا العداء كأنما جئنا فريّا أو ركبنا موبقا
وأبت سوى إرهقنا فكأنما كلّ العدالة عندها أن ترهقا
بينا الأحباب يعبثون بها كما عبث الصّبا سحرا بأغصان النّقا
(بغداد) في خطر ( ومصر) رهينة وغدا تنال يد المطامع (جلّقا)
ضعفت قوائمها ولما ترعوي عن غيّها حتى تزول وتمحقا
قيل اعشقوها قلت: لم يبق لنا معها قلوب كي نحبّ ونعشقا
إن لم تكن ذات البنين شفيقة هيهات تلقى من بينها مشفقا
أصبحت حيث النّفس لا تخشى أذى أبدا وحيث الفكر يغدو مطلقا
نفسي اخلدي ودعي الحنين فإنما جهل بعيد اليوم أن نتشوّقا
هذي هي ((الدّنيا الجديدة)) فانظري فيها ضياء العلم كيف تألّقا
إني ضمنت لك الحياة شهيّة في أهلها والعيش أزهر مونقا



العينُ بعد فراقِهـا الوطنـا = لا ساكنًا أَلِفَـتْ ولا سَكَنـا
ريّانـةً بالدمـعِ أرّقَـهـا = ألاّ تُحِسَّ كـرًى ولا وَسَنـا
ليت الذين أُحبُّهـم عَلِمـوا = وهم هنالك .. ما لقيتُ هُنا
ما كنتُ أَحْسَبُني مُفَارِقَهـم = حتى تُفارقَ روحيَ البَدَنـا
إن الغريـبَ مُعـذّبٌ أَبَـدا = إنْ حلّ لم ينعمْ .. وإن ظَعَنا


الله جَارُكَ في انْطِلاقِـكْ=تِلْقَاءَ شَامِكَ أوْ عِرَاقِـكْ
لا تَعْذُلَنّـي فـي مَسِـيرِي=يَوْمَ سِرْتُ وَلَمْ أُلاقِكْ
إنّـي خَشِيـتُ مَوَاقِفـا=للبَينِ تَسْفَحُ غَرْبَ مَاقِـكْ
وَعَلِـمْـتُ أنّ بُكَـاءَنَـا=حَسَبَ اشْتِياقي وَاشتِيَاقِكْ
وَذَكَرْتُ مَا يَجِـدُ المُـوَدِّعُ=عِنْدَ ضَمّكَ وَاعْتِنَاقِـكْ
فَتَـرَكْـتُ ذاكَ تَعَـمّـداً=وَخَرَجْتُ أهْرُبُ مِنْ فِرَاقِكْ



لمّـا رأيـتُ القـومَ قـد رحـلـوا = وراهبُ الدّيْـرِ بالناقـوسِ مُشتغِـلُ
شبكتُ عَشْري على رأسي وقلتُ له: = يا راهبَ الديرِ .. هل مرّتْ بكَ الإبلُ ؟
فحنّ لي وبكى .. بل رقّ لي ورَثَـى = وقال لي : يافتى ضاقتْ بـكَ الحِيَـلُ
إن الخيـامَ التـي جئـتَ تطلبُـهـم = بالأمسِ كانوا هنا .. واليوم قد رحلوا

ودّعتُ قلبيَ ساعـةَ التوديـعِ = وأطعتُ قلبي وهو غيرُ مُطيعي
إنْ لم أشيّعْهُـم فقـد شيَّعتُهـم = بمشيِّعَيْنِ : تنفسي , ودموعي !



أشاعوا فقالوا وقفـةٌ ووداعُ = وزُمَّتْ مطايا للرحيلِ سِـراعُ
فقلتُ : وداعٌ لا أُطيقُ عيانَهُ = كفاني من البَيْنِ المُشتِّ سماعُ
ولم يملكِ الكتمانَ قلبٌ ملكتُـه =وعند النوى سرُّ الكَتُومِ مُذاعُ

قالتْ وقـد نالهـا للبيـنِ أوجعُـهُ = والبينُ صعبٌ على الأحبابِ موقعُـهُ

اجعلْ يديك على قلبي فقد ضعفـتْ = قواه عن حملِ ما تحويـه أضلعُـهُ

واعطفْ عليَّ المطايا ساعةً فعسـى = مَنْ شتّ شملَ الهوى بالوصلِ يجمعُهُ

كأنني يوم ولَّـتْ حسـرةً وأسـى = غريقُ بحرٍ يرى الشاطي ويمنعُـهُ


ولقد نظرتُ إلى الفراقِ فلم أجدْ = للموتِ لو فقد الفـراق سبيـلا
يا ساعةَ البينِ الطويلِ كأنمـا = واصلتِ ساعاتِ القيامةِ طولا

يا عينُ في ساعةِ التوديعِ يشغلكِ الـ = بكاءُ عن لـذّةِ التوديـعِ والنظـرِ ؟!
خُـذي بِحظّـكِ منهـم قبـل بَيْنِهـمُ = ففي غدٍ تفرّغي للدمـعِ والسهـرِ !





الله جَارُكَ في انْطِلاقِـكْ=تِلْقَاءَ شَامِكَ أوْ عِرَاقِـكْ
لا تَعْذُلَنّـي فـي مَسِـيرِي=يَوْمَ سِرْتُ وَلَمْ أُلاقِكْ
إنّـي خَشِيـتُ مَوَاقِفـا=للبَينِ تَسْفَحُ غَرْبَ مَاقِـكْ
وَعَلِـمْـتُ أنّ بُكَـاءَنَـا=حَسَبَ اشْتِياقي وَاشتِيَاقِكْ
وَذَكَرْتُ مَا يَجِـدُ المُـوَدِّعُ=عِنْدَ ضَمّكَ وَاعْتِنَاقِـكْ

فَتَـرَكْـتُ ذاكَ تَعَـمّـداً=وَخَرَجْتُ أهْرُبُ مِنْ فِرَاقِكْ





لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم =وحمّلوها وسارت في الدجى الإبل

وأرسلت من خلال الشق ناظرها =ترنو اليّ و دمع العين ينهمل

وودّعت ببنان عقدهُ علم=وناديت لا حملت رجلاك يا جملُ

ويلي من البين ما حل بي وبهم =من ناظرِ البين حل البينُ فارتحلوا

لما علمت أن القوم قد رحلوا =وراهب الدير بالناقوس منشغلُ

شبكت عشري على رأسي وقلت له =يا راهب الدير هل مرت بك الإبلُ

فحن لي وبكى وأنّ لي وشكى =وقال لي يا فتى ضاقت بك الحِيَلُ

ان البدور اللواتي جئت تطلبهم =بالأمس كانوا هنا واليوم قد رحلوا

اني على العهد لم أنكر مودتهم =يا ليتهم بطول البعد ما فعلوا




بالأمس كانو مـلء منزلنـا=واليوم ويح اليوم قد ذهبـوا
ذهبوا أجل ذهبوا ومسكنهـم=في القلب ماشطوا وما قربـوا
إني أراهـم أينمـا اللتفتـت=نفسي وقد سكنوا وقد وثبوا
وأحس في خلدي تلاعبهـم=وفي الدار ليس ينالهم نصـب
وبريـق أعينهـم إذا ظفـروا=ودموع حرقتهـم إذا غلبـوا
في كل ركـن منهـم أثـر=وبكل زاويـة لهـم صخـب
في النافذات زجاجها حطموا=وفي الحائط المدهون قد ثقبـوا
في الباب قدكسروا مزلاجـه=وعليه قد رسموا وقد كتبـوا
في الحصن فيه بعض ما أكلوا=في علبة الحلوى التـي نهبـوا
في الشطر من تفاحة قضمـوا=في فضلة الماء التـي سكبـوا
إني أراهـم حيثمـا أتجهـت=عيني كأسراب القطا سربـوا
حتى إذا ساروا وقـد نزعـوا=من أضلعي قلبا بهـم يجـب
الفيتنـي كالطفـل عاطفـة=فإذا به كالغيـث ينسكـب
قد يعجب العذال من رجـل=يبكي ولو لم أبـك فالعجـب
هيهات ماكل البكـا خـور=وإني وإن بي عزم الرجال أب

اقرء المزيد

شعر الفراق

الفراق،، دمعة مرة وإشتياق قاتل

الفراق،، جرح عميق تبقى أثاره موجودة

الفراق،، سهم قاتل

الفراق،، ذكرى في القلب تبقى للأبد

الفراق،، قصة ألفها القدر ومثلها البشر


الفراق،، وداع أعمى

الفراق،، حزن كلهيب الشمس يبخر الذكريات من القلب ليسمو بها الى عليائها فتجيبه العيون بنثر مائها .. لتطفيء لهيب الذكريات


الفراق ،، نار ليس للهبه حدود لايحسه إلا من اكتوى بناره



الفراق،، لسانه الدموع وحديثه الصمت ونظره يجوب السماء


الفراق ،، هو القاتل الصامت والقاهر المييت والجرح الذي لا يبرأ والداء الحامل لدوائه



الفراق،، كا الحب تعجز الحروف عن وصفه وإن أبينى تفرقا

الفراق ،، كالعين الجاريه التي بعد ما أخضر محيطها نضبت


عند الفراق ،، إجعل لعينيك الكلام فسيقرأ من احبك سوادها ،،وإجعل وداعك لوحة من المشاعر يستميت الفنانون لرسمها ولايستطيعون ،، فهذا أخر ما سيسجله الزمن في رصيدكما


وبعد الفراق،، لا تنتظر بزوغ القمر لتشكوا له الم البُعاد،، لانه سيغيب ليرمي ما حمله ويعود لنا قمراً جديد ،،ولا تقف امام البحرلتهيج امواجه وتزيد عليه مائة من دموعك لانه سيرمي بهمك في قاع ليس له قرار ويعود لنا بحر هادئ من جديد ..


وهذي هي سنة الكون


فلا تنسى يا قلم فالحبر ذكرى والفراق ألم ............... >

اقرء المزيد

اجمل شعر فصيح

ياما ترجتك ولا فايدة فيك
الحين جيت تقول انسى عشاني
جابك زمانك خلك اليوم
(ما أبيــــــــك)..


*شكرا لانك احببتنى
ومن وجودك حرمتنى
وبمنتهى الرقه تركتنى
وبنفس الدقه ذبحتنى
وبحنان المحب سلوتنى
واحببت غيرى لاننى
كان حبك كل مااهمنى
شكرا لانك احببتنى
فهجرتنـى فالمتنى
فقتلت قلبى لا والله
بل قتلتنى


*فيروس هجرك عطل القلب 
ودمر ملفات الفرح في حياتي..!!
ياللي سكنت القلب من دون تحميل..
متى لموقعنا تشرف وتاتي..؟!
عنوانكم ماهوب (ياهو) ولا (هوت ميل)..
عنوانكم روحي وقلبي وذاتي...


*تزعل علي وانا الذي منك زعلان~
وارضيك لوحقي عليك اشتكيلك
احيان اجي ضدك واجي بصفك احيان~ 
تطيح من عيني وقلبي يشيلك 
ان غبت عنك ردني الشوق ولهان~ 
وان غبت عني ما ادور بديلك~


*لي أيام حزينة 
ولي ذكريات أليمة 
وزدت عليها سواتك اللعينة 


*دريت اني بكيت 
لأنك في حقي خطيت 
افضحتني دموعي 
ولامنديل لقيت 


*أصبر ياقلبي وأنتظر خل الحزن مكتوم

كل المعاني تغيرت وأتضحت الصوره

صار الصدق في هالزمن مثل الوفا معدوم

ونفوسنا تجرحت والفرحة مكسورة

كل المبادئ تنشري واللي معاه يسوم

حتي المشاعر ارخصت والكلمة مهدوره


*قلت: أحبـــك..وأنت قلت:
البيت بيتك!
قلت: نــــار.. وقلت لي:
برد..وسلام!
وراحت سنيني وأنا..
علك وليتك!
بالغـــرام انك تبادلني
الغـــرام!
مابقى رجوة لي
مارجيتك!
ومن ورى ظهرك رميت..
الاهتمام!
جيت لك ميت واحسب..
اني حييتك!
واثر حبي مرك
امرور الكرام!!


*تعرف وش العذاب على أصوله؟

العذاب انك تحب
أنسان
مايعرف غلاتك؟؟
العذاب انك تحب
أنسان
يتجاهل حدودك!!
العذاب انك تعذب
كل قلب
يشوف قلبك!
العذاب تعيش
بعالمك
من دون حب!!
العذاب يموت
قلبك
ولا احد
يعرف بموته..!


*ناظرني بطرف عينه وقال:لو تفارقتا بموت وافترقنا
لارسايل ولا صوت كنت دايم اسأل:ياترى وش صار فيه
قالو لي يزقح ماعليه~وصار أجمل~ ابتسمت وقلت هذا اللي ابيه بس ياترى كيف صدقته يوم قال((لو تفارقنا بموت))


*لاصد عنك من توده وجافاك
خله وجازه بلجفا مثل صده
خلك عزيز النفس والعز مأواك
وكلن عطه تفصيل ثوبه بقده(خص الرفيق اللي اذا جيت حياك وان غبت عنه ياصلك بالموده)


*ياعين ادمعي من صاحب مختفي مدري غيابه امتحان ولا هذا اللي يبي 


*أوعدك ماراح أزعجك واعذرني اذا ماارسلت ودقيت ابقى عزيز النفس اذا هذا مرادك وامانيك ولو مااعزك واحبك مادورت عليك الله يحللك ويبيحك في كل شي سويته حتى قلبي اللي جرحته والله مسامحك


*حقيقه صفتحي بيضاء ولاعمري جرحت انسان..اجامل ابتسم للناس وانا كلي شقى واحزان..اقولك كل هالدنيا فداك الا(مواجعها)عمري لو هديته لك ماأظن تعرف غلاك أحلف أني أعزك وأشري بروحي رضاك


*عذبتي بالصد يازين الاوصاف تصد عني وانت غاية منايه بالصد مالك حق في عدل الانصاف وان كان طبعك صد هذا خطايه مشيت لك درب الوفا قدم وخلاف من صادق شعوري وصادق وفايه اهداء خااااص


*من يقول اني بنسيانك نوي وان تناسيتك يذكرني التعب مستحيل انساك لو حتى قويت وان قويت انساك نسيانك صعب في دقايق غيبتك ياما بكيت ياما لعيونك تجاهلك العجب كنت ادور فيك عيب مالقيت وان لقيت العيب يعجبني عجب


* لاتسأليني عن سبب كتم الآحزان
بس اسأليني عن غيابي وحضوري
لاتسأليني عن سبب دمع الآعيان
بس أسأليني عن دواعي سروري
لاتسأليني عن تصاريف الأزمــان
أجامل أحبابي وربعي والأخـــوان
جبر الخواطر صار معنى حضوري
أعطيهم الفرحه وأنا وسط الآحزان
وأجبر كسور الغير وأهمل كسوري


* انا بالله كيف احيا بدونك
اذا كان الهجر يعني مماتي
اذا نوم الهنا داعب جفونك
انا ما تعرف جفوني سباتي.
حبيبي والغرام العذب كونك
حبيبي والعطش كله بذاتي.
تطمن ما احب إلا عيونك
لأني شفت في عيونك حياتي


* مرت ..ولا حتى تلتفت مرت ..
وعن عيني أختفت 
ما كنها في يوم ضحكت لي
ولا كنها في يوم اعرفتني ..
الله يا مبدل الأحوال
كيف الهوى من قلبها زال ومرت ,,
غابت عن عيوني وفي عيوني سؤال
الي حصل منها جفاااا والا دلال ؟؟؟


* انا من وين ماسافر عن أحزاني تجد أحزان/وظل أركض مثل ضحكة غريب ودمعة مسافر
تعبت أهرب من الذكرى لها كل البشر عنوان/تجيني بالوجوه أهرب ولا أهرب دامها الناظر
ونادي لك وانا بآخر ليالي بآخر الأوطان/أصارع غربتي بين الخفوق وعزة مكابر
لك الله ماشعرت إلا بعد فرقاك بالوجدان/شف غيابك عسف مهر العناد وروض النافر


* أنا مزاجي و أطيع إللي يطاوعني ،،، و إن كان لي خلق أمررها..أمررها 


* أبعتذر عن كل شي إلا الهوى مال الهوى عندي عذر ..


* ما كل من يضحك مع الناس مبسوط ،،، يا كثر من يضحك و نفسه حزينة


* أضحك مع الناس و أبكي مع نفسي ،،، و أمشي بلا إحساس محدٍ درى عني 


* من الفرحة نسيت إني عليك البارحة زعلان نسيت أقول لو تسمح تكرم لا تكلمني


* يا ضايق الصدر بالله وسع الخاطر ،،، دنياك يا الزين ما تستاهل الضيقة 


* مصدر حياتي عزتي و إعذريني ،،، مقدر أواصل بالهوى حاني الراس 
ا

* أون و كلٍ يحسب إني أغني ،،، عليل و كلٍ يحسب إني مداوي 


* أنا ما أمشي ورى غيرك و لو إنه يطق الباب ...
و ترى عيبٍ عليْ أطعن و لو كثرت سكاكيني ...


* لا تلومني حبيبي لو مره قسيت عليك و إفهم شعوري و إعرف إني أموت فيك 


* طلبتك لاتخلي ضايق الصدر بالحاله .. تراني على حد القهر لا تخليني..


* دامك عزيز و لا يساويك (مخلوق) ،، سيف ! الغلى طالبك لا تسله ؟!


* هي أجمل الكلمات قلها كلما ضج الفؤاد و ضاقت الأزمان .. ( لا إله إلا الله ) 


* عودتني ما أزعل عليك بحياتي .. و إن الزعل مرفوض ما بين الأحباب


* كابر قد ما تكابر راضي و متحمل و صابر يا إللي الحياة من دونك (حبيبي)أعذبها مرار


* إن كنت تضحك يا عساها على طول .. و إن كنت متضايق يا عساها دقايق


* تكابر و إنت تغليني .. تقدرني و تموت فيني .. أهمك أو ما *أهمك .. أنا في قلبك و دمك ..


* إن كان صدر إللي أعزه وسعني ماهمني ضيق الزمن و إتساعه


* آسف على الطيب تردى حاله .. و إلا الردي ما من عليه حسافه


* كل الجروح بالدوى تبرى .. لكن إطعوني ما لها إدوى 


* بأشتري ضحكة شفاتك بألف دمعه من عيوني .. و بحتوي حزنك و لو ضاعت كل سنيني 


* قلت أبكتب لك رسالة كلها لوم وعتب و يوم أنهيت الرسالة غير أحبك ما إنكتب 


* مصير جروحنا تذبل قصر هالوقت أو طالي .. بس خوفي صياحها يحيي جروح ميته فيني ..


* ضايق و أشوف الحال ما هوب ينطاق .. لا الأرض تاسعني .. و لا الجو جوي 


* لو إنت سبب جرحي عساه ما يطيب .. و لو أنا سبب همك .. عساني عن هالدنيا أغيب ..


* أرحلت بغربة دياري ادور بالحياة "انسان"
ادور منهو>يفهمني< وبجروحي"يواسيني" لقيت أني على_طيبي_ وعلى _صدقي_
كثير ~انهاااااان~
تعبت ومالقيت اللي على همي يجازيني...
وحدي وفيت بوقت واطي وابن كلب‎
وش ذنبي إني بالزمن شخص وافي،!
أكبر عيوبي بالزمن 
طيبة القلب،!
في مجتمع خاين وجاحد وجافي.؟
ملافي،!
أكبر عيوبي بالزمن 
طيبة القلب،!
في مجتمع خاين وجاحد وجافي.؟
ملاحظة:حرحلت بغربة دياري ادور بالحياة "انسان"
ادور منهو>يفهمني< وبجروحي"يواسيني" لقيت أني على_طيبي_ وعلى _صدقي_
كثير ~انهاااااان~
تعبت ومالقيت اللي على همي يجازيني...
وحدي وفيت بوقت واطي وابن كلب‎
وش ذنبي إني بالزمن شخص وافي،!
أكبر عيوبي بالزمن 
طيبة القلب،!
في مجتمع خاين وجاحد وجافي.؟
ملافي،!
أكبر عيوبي بالزمن 
طيبة القلب،!
في مجتمع خاين وجاحد وجافي.؟
ملاحظة: كبير و حطم آمالي !! خذلني واحدٍ غالي أرخصني يوم أغليته 

ب
* رشوا على قبري من دموع عينه .. لا بد يندم كامل الزين وينوح


* تبسم للزمن تكفى .. ترى صمت القهر حراق و (حذاري) تذرف الدمعة لو إن النفس مجروحة 


* لا ضاق صدري تصفحت الرسايل ، و أرسلت للي يبعد عن الضيق طاريه 


* خلك كذا أحسن يا زهرة السوسن ،،، نصيحة من قلبي إترك الأسى أهون 


* تلومني لا جيت كلي من أقصاي !!! هو في غيرك لا تضايقت جيته ؟؟؟


* مشكور يا قلبٍ صفالي من الناس عسى الحزن يمك يضيع طريقه 


* لا تزيد إطعوني أوجعت الخناجر ،،، ما بقى عرقٍ بقلبي ما ثنيته


* أنا معك في مجلس الضيق (مركاك) و (سبحة) .. يمينك .. تلتهيبي إليا ..(ضقت)


* أمانه لا تلوم القلب إذا منه حصل تقصير ترى يكفيه يا عمري سهوم الوقت تجرح به 


* نصحت القلب لا تبكي .. و قال القلب وحداني .. أبي أضحك أبي أحكي .. و لكن وين خلاني 


* عزاه من وقتٍ مضالي بالأفراح ... أنشهد إني مفلس اليوم عنها


* لا تسيل دموعك و إن سمعت كلمه من حقير إضحك .. ترى غبن الحقير إبتسامة الإحتقار 


* إن كنت ما أدري بغلاتي و أنا حي ..!! وش مكسبي كانك حزنت بوفاتي


* أكره الدنيا إذا كنت علىْ زعلان و يا زين هالدنيا إذا قلبك علىْ ولهان 


* مدري وشلون صارت جروحي ،،، تسليك عقب الوفا و شلون !! (غرتك دنياك) 


* يا ليت لي جرح ينشاف دمه مير البلا من جرح ما إنشاف له دم


* بانتظر باكر عساه يصير أحسن من أمس .. تهدا النفوس و تبرد عروق دمي 


* خل المعاند و إترك إللي براسك .. تلقاني أكثر من صدق لك بهالكون 



* أبرحل و الطريق إللي يودي ما يرجعني يبي يغنيني الله عن هوى حبك و طاريه.. لا ذكرى و لا طاري تجيبك عندي بعد اليوم نسيتك مالك بقلبي لا ذكرى و لا طاري 


* أبشرك ما عاد يوجعني فراق .. و أقسى ( وجع ) فيني يزول بثواني .. عودت قلبي لا حمل هم أو ضاق .. أرمي و لا أسأل عن إللي رماني .. و عودت نفسي "للمتاهات" ما أنساق .. و لا اسيل دمع عيني و اعاني ..


* لا ضاق صدرك لا تلتفت و تحتار .. لك صاحبن يكسر عظام (المصيبه)


* و إنت مو يمي أنا ياما بكيت من صبري و عناي .. زاد علي همي و إنت مادريت أنا مت و حييت و إنت مو معاي..


* فيني ألم ما مر في " قلب مطعون" فيني حزن ما مر في "عيون الأيتام"


* و لا تزعل و لا تتعب شعورك و لاتاخذ على خاطرك مني أبي أتأسف إلين أرضي غرورك و بقول إني مقصر غصب عني 


* علموج القساوه و إنتي طبعج حنون .. كيف تجرحين دموعي و إنتي وسط العيون ..


* لا تحسبك لا أخطيت أضعف و أراضيك .. أحط ( أنا ) قمت غرورك ورايا ..


* أنا عندي بهالدنيا قناعه ألم جرحي و لا أطلب شفاعه .. و لا أشكي و دمعي عيب علي أهله 


* نصيحه : إترك حبيبتك في عذابها تبكيك ..حبها و شوفها و إتصاله ( مزاجي ) 


* في جيتك لي ترى ما تحرك أشجاني ..!! لا يفز قلبي و لا تشتاق لك عيني 


* ما دمنا أحباب و الأعذار مقبوله .. الزله إللي تجي من بيننا عادي 


* نافق تعيش و جامل الناس تنحب و بيع الضمير و تشوف كلن يجيلك


* جيتك على رجوى معالج جروحي .. ما كنت أظنك تلحق الجرح بالجرح ..


* يا حلو الأيام لو ترجع على كيفي .. ماكان قلبي شكى فرقا مواليفي 


* إترك عنادك معي بعرضه و طوله و أنا معك بأتلطف و أترك عنادي


* إذا رجلك بدت تمشي بدرب الصد و النسيان سلامة رجلك الحلوه أبنسى قبل تنساني 


* من عقب الأحباب مكسوره مجاديفي .. غرقان و الموج يلعبي على كيفه 


* روح خل إللي خذاك من عيوني يسليك .. بكره تشوف الفرق بينه و بيني ..


* أنا جريح الأمس و اليوم و الغد .. و هذي جروح العمر أحصي عددها .. لقيت أنا الدنيا ترى ملعنت جد .. فيها الكلاب السود تاكل أسدها

اقرء المزيد